和氏璧现在在哪里？和氏璧为什么是无价之宝

和氏璧的故事我们在语文课中曾经重点学过，说的是战国的一个人教蔺相如，他通过自己的智谋帮助自己的国家夺回和氏璧，送还到邯郸的故事。和氏璧听起来像一件非常珍贵的奇珍异石，而且年代久远，如果留到现在必定价值不菲。那这无价之宝它现在是否还存在呢？它在哪里呢？它为什么是无价的呢？今天小编来给大家答疑解惑。



和氏璧现在在哪里？

目前有两种推测，第一种推测认为和氏璧被作为随葬品埋在了秦始皇陵墓内，并没有作为传国玉玺流传后世。如果是这样，将来有朝一日发掘秦始皇陵墓地宫，我们还有机会一睹和氏璧的风采。

另一种推测认为和氏璧可能在秦末战争中丢失或者被项羽掠夺而去。秦末，项羽率兵进攻咸阳，焚烧秦宫殿，挖掘秦陵墓，掠夺宝物、美女，和氏璧可能就在其中。但随后而来的楚汉战争中，项羽兵败，又使和氏璧下落不明。玉玺或许藏在项羽的都城彭城(今江苏徐州)，或许遗落在项羽败死的垓下(今安徽灵璧)。

春秋战国时期，各国交往，往往以玉为使臣信物，而玉中极品和氏璧更是国家的象征。“卞和献玉”后，“和氏璧”被楚国奉为国宝收藏着，然而发现“和氏璧”的消息很快传到了各诸侯国，各诸侯国的国君都想亲眼看看这件宝玉。

公元前333年，楚国吞灭越国，楚威王因为宰相昭阳在消灭越国的过程中立下了赫赫战功，于是将和氏璧赐给了昭阳。昭阳某日请客时，出璧让各宾客观赏，席散时却不翼而飞，虽多方搜查也毫无下落。国宝的不翼而飞震惊了朝廷内外，楚王下令全国范围内搜寻这件价值连城的宝物，但是最终没有结果。人们把怀疑的目光投向了张仪，因为张仪当时正在楚国游说，曾与昭阳一起饮酒，人们认为他有机会偷窃了和氏璧。楚王命人对张仪严刑拷打，张仪拒不承认，楚王无奈，只好将张仪无罪释放。

张仪受辱后辗转到了秦国，后来成为秦国的宰相，为秦国日后的强大立下了汗马功劳。楚国为一件国宝损失了一个人才，这是他们所没预料到的。

和氏璧就这样销声匿迹了几十年后，有一天突然在赵国出现，至于和氏璧是怎样流落到赵国的，至今仍是一个谜。赵国得到和氏璧的消息很快传到了秦昭王的耳中，秦昭王对这件稀世之宝产生了觊觎之心，于是派人送信给赵王，希望用15座城来换取和氏璧。赵王明知秦国想强取豪夺，但慑于秦国势力，怕得罪秦国招来灭国之灾，只好派蔺相如持璧出使秦国，于是便有了历史上“完璧归赵”的故事。

但是事隔六十多年以后，即公元前228年，赵国还是被强大的秦国吞并，赵幽王投降，献出了和氏璧。秦王嬴政统一六国，建立了强大的秦王朝，和氏璧最终落到了秦王嬴政的手里。但从此以后，和氏璧便从历史记载中消失得无影无踪了。

有一种说法认为:秦始皇得到和氏璧后，命玉工将宰相李斯书写的“受命于天，既寿永昌”八个鸟虫形篆字雕刻在和氏璧上，作为皇帝的玉印，这样和氏璧就成了国玺，代代相传。秦始皇死后，赵高利用和氏璧篡权。刘邦率兵攻入咸阳时，国玺落到了他的手中，刘邦建立汉朝后就把玉璧作为汉朝的国印，从此和氏璧成为“传国玺”。刘邦之后，传了九代皇帝。

但是，历史文献中关于秦国传国玉玺的来龙去脉记载得比较详细。《晋书·舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等记载“色绿如蓝，温润而泽”，指明它是用蓝田玉制成的，因此用和氏璧制成传国玉玺的说法是没有根据的。

和氏璧为什么是无价之宝

和氏璧是无价之宝的原因有以下 ：1，文化价值：东周时楚国人最先发现，先后历经了楚厉王，楚武王，楚文王等，最终人称和氏璧。 所以廉颇蔺相如列传里边记载在赵国得到楚国和氏璧后，秦王愿意拿十五城去换，最后留下了完璧归赵的故事，这里和氏璧 的历史文化价值已经超过了和氏璧本身了，已经成为了一个象征。 2，历史价值：相传和氏璧被秦始皇制作成了传国御玺，而随着朝代的更迭，该御玺又相传在唐后失传。其中经历的朝代有春秋战国，秦，汉，三国至隋朝，唐及五代，唐末失踪于历史。

实物的话目前考古上没有发现，没有相关的文物作为参考，但从它在史书上记载的频率就看的出和氏璧的价值的确价值连城。大家耳熟能详的是《廉颇蔺相如列传》，“于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不” ，这里看出价值连了十五座城了，的确不一般。

但最早的记载见于见于《韩非子》全文如下 “话说东周春秋时，楚人在荆山见凤凰栖落青石之上（古人曾有“凤凰不落无宝地”之说），于是他将此璞石献给楚历王，经玉工辨识认为是石块。卞和以欺君罪被刖左足。楚武王即位，卞和又去献宝，仍以前罪断去右足。至楚文王时，卞和抱玉痛哭于荆山下，哭至眼泪干涸，流出血泪。文王甚奇，便命人剖开璞石，果得宝玉，经良工雕琢成璧，人称“和氏璧”。《韩非子和氏篇》。”



史书有关和氏璧记载（转载于史书有关和氏璧记载） 《史记，秦始皇本纪》载：长信侯嫪毐做乱而觉，娇王玉玺及太后玺。 秦始皇一統中國得到和氏璧，李斯令玉人又一次打磨和氏璧，打去卞和與玉璽之印腿，恢復和氏璧原始字慭。 《史記，李斯列傳》李斯云：今陛下致昆山之玉，有燧和之寶。 [正義]曰：卞和璽，始皇以為傳國璽也。 《大唐双龙记》载：了空禅寺曾藏和氏璧。

和氏璧确是秘不可测的人间瑰宝，似玉却又非玉。最奇怪是它能助长佛道中人禅定的修行，和氏璧有一奇异特性，就是会随着天时而生变化，不但时寒时暖，忽明忽暗，极难掌握以之练功，一不小心就会幻像丛生，动輒有使人走火入魔之险。(因为该段是全文转载，谢谢 @Charles 提醒，该段删除） 《西漢文》載：昔玉人獻寶，楚王誅之。李斯竭忠胡亥，極刑是以箕子。陽狂接輿辭世，恐遭此患也。願大王察玉人李斯之意，而後楚王胡亥之聽，莫使臣為箕子接輿所笑。臣聞比干剖心，子胥鸱夷。

《漢書、元后傳》云：王莽令王舜，逼太后取璽。王太后怒投地，其角小缺。 其一，和氏璧玉質獨一無二，無相同玉質。 其二，若找相同玉質，只能襄金。卞和大于玉璽的體積既是黃金體積。若把玉璽扔到火裏，至少得黃金三百克。



 

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